▲鹰状星云(NGC 6611)在梅西耶星表中排名16,简称为M16,它是一个位于巨蛇座的星云,是一个电离氢区,也是银河系的一个恒星诞生区,这里面孕育者成千上百万即将诞生的恒星。
▲大愚书画——创世之柱
艺术源于现实又高于现实,在《创世之柱》中,大愚以艺术手法对宇宙时空进行了重新组合,以使画面显得更加紧凑和具有美感。《创世之柱》画面主体为三个奇峭挺拔的石峰,中间和右边的石峰为主,左边为云雾遮蔽只露出头部的石峰为辅,左峰缥缈,中峰奇特而右峰浑厚,三个石峰各具特色,又相互呼应,顾盼生辉,浑然一体。
但艺术不是科学,不能用完全理性和逻辑的思维去分析,尤其是中国写意山水,其中含有太多道学、玄学、古典哲学思想,以自然为审美基础,蕴含宇宙本体和生命,生发天地万物。
▲未装裱
大愚的观点认为,欣赏一幅写意山水,一幅画能够有非常多的欣赏角度,但是干湿浓淡与虚实就是画之肌理。
大愚大胆取舍自然细节,更加充分的利用空间和空白,画中大幅的虚白一方面表示山水画中的天空,另一方面又切合“创世创生”的主题,表示天地的深邃、浩渺和虚空。山水本不为奇,星云本身亦不够奇,然而当山水悬浮飘荡于天地之中,却自是一幅震撼人心的奇景,并在似虚似实之间给人以无限辽阔的诗意空间感受。
书法是来源于自然的艺术,同时也是人的艺术,所以一根线条之中才能够同时出现自然的印记和人为的痕迹,观大愚《创世之柱》中的用笔,会发现笔下线条无论是勾画还是设色、铺水,均遵照笔笔写出的章法,无一笔是平直,也无一笔是扭曲夸张到不自然,可谓曲中有直、直中有曲,一根线条从起始到收笔,收锋而往复,宽窄粗细有自然的变化,墨色浓淡也有自然的变化,浑厚之处自不用说,可窄细之处亦能圆润而饱满,自可见笔法之妙。
山脚密林覆护代表着生命的起源和活力,天道周流不息,无始无终,而人类对于天地全貌、世界真相的探索同样也永远在路上。
这一切来源于大愚对于中国传统山水画的融会贯通,故能生发新意。不仅如此,在《创世之柱》中,我们还可以看到墨与色的层层积累使画面呈现出的厚度和立体感,斑驳厚涩的肌理纹路有着西方油画和水粉画的感觉,从中可见大愚对于西方色彩方法的借鉴,但其又完全采用了东方式的笔墨表达,从而体现出大愚对于东西方艺术融合的探索。
这前无古人、后无来者,大胆创新的“星空画”系列,当真是让人感受到了传统山水画在大脑中与灵魂碰撞的刺激,让人望之感叹,精彩至极。
大愚,号虚空,中国传统笔法、星云图创始人。其用笔如作篆籀,洗练凝重,遒劲有力,在行笔谨严处,有纵横奇峭之趣,是致力于探索与书画有关的笔墨学者;喜明代徐渭之风,研究黄宾虹“五笔七墨”独特画风,探索传统笔墨与宇宙星云的碰撞、开创星云图国画风新领域; 其代表作有:18米惊世长卷《新富春山居图》、12平方米巨幅《万壑奇峰图》、传统笔墨《拟黄山汤口》《秋鸿》,创新星云图系列《十方空间》《创世之柱》《迷踪》等。
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