本报记者 一苇

《姑苏晚报》联手《新民晚报》《扬子晚报》《钱江晚报》推出的“待无恙，多往来——长三角四大晚报联手邀你寻宋江南”主题融媒行动已开展多日，线索纷至沓来。日前，一位年过七旬的老人朱雪荣找到记者，邀请记者前往相城区阳澄湖镇湘城老街，寻一寻这里的“宋时烟火”。

12月15日，脚踩青石板，穿过弯弯绕绕的小径，越过白墙斑驳的屋宇，记者终于寻得灵应观的所在。这是一个烟雨蒙蒙的冬日上午，灵应观“藏”在湘城老街的深处，黄色的墙面，朱红色的大门，与周围粉墙黛瓦的江南民居反差强烈。一株低矮的银杏树，静立于院落之内，扇形的叶片飘飘扬扬。76岁的朱雪荣手里拿着笤帚，正清扫落叶。

看守人朱雪荣在介绍灵应观的历史。　　记者 倪黎祥摄

老人在湘城老街工作生活了大半辈子，退休后主动申请负责灵应观的日常打扫和维护。漫长的时日里，人与建筑也会积累起深厚的情感。对于灵应观的历史，朱雪荣一清二楚，“灵应观原本叫作‘灵应道院’，始建于宋咸淳二年，也就是公元1266年。”这段历史，可于《苏州府志》中得到印证——灵应观在县东北五十里相城，宋咸淳二年（1266），道士赵专清奉敕建造，初为道院。元延祐年重建。

朱雪荣引领记者步入灵应观玉皇殿内，在角落里寻得一块石碑，碑嵌于西壁，通高1.2米，宽0.5米，为《灵应记》碑。据碑文所载，这是明隆庆二年重建时为它篆刻的“身份证明”，记录了它最初由道士赵专清创建，后遭损毁，又于元延祐年间由道士苏斗南重建，并升院为观，取名“灵应观”。

由最初的灵应道院，到如今的灵应观，700多年，沧海桑田。朱雪荣说，在如今我们所站立的地方，曾经有过高大的牌楼，观内还有雷祖殿、三观殿、玉皇殿、三清殿等主要建筑，而如今，仅余玉皇殿留存于此，显得孤独而寂寥。“1951年，这里被改建成粮库，由当时的湘城镇粮管所使用，我老伴以前就是粮管所的。2009年7月，灵应观玉皇殿被列为第六批苏州市文物保护单位。”朱雪荣告诉记者，如今的灵应观已经全然看不出宋时的原貌，“但据说玉皇殿里有一根横梁，是宋代的东西。它的木质结构和雕饰，具有一些宋代的特征。”

单孔石拱桥观桥始建于宋代。　　记者 倪黎祥摄

这多少有些遗憾，但这根横梁并非湘城老街仅有的、可能系宋代遗存的物什。朱雪荣领着记者行至灵应观外，一条小河从观前流过，河中停泊着若干渔船，鸭子、白鹅在其中嬉戏，保有着一种自然而朴素的江南氛围。朱雪荣说，这条河东接阳澄湖，西达济民塘，其上有一单孔石拱桥，名为“观桥”，“这座桥原本叫‘通仙桥’，正对着灵应观，也是始建于宋代。‘通仙’和‘灵应’，都蕴含着宋人对幸福生活的美好企盼。”当然，最初的那座观桥，也没能抵挡住战乱与兵灾，朱雪荣听人说，如今的观桥系清代重建，但其中的四块深色武康石，或是宋代遗存。它们分别位于桥堍和桥顶，与构成桥体的其他淡色石块区别开来。

时移世易，观桥几经修建，但每每有人从桥上走过，朱雪荣仍不免怀揣着浪漫的想象，想象宋时的江南人，或许也像这般，在桥上来来往往；而桥下，数只小船泊于其间，构成一幅秀丽的江南图景。这是千百年来不曾更改的人间烟火味儿。